أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍ
ألم يجعل كيدهم في تضليل
Alam yajAAal kaydahum fee tadleelin
N'a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine?
  • بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi
    Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
  • أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَٰبِ ٱلْفِيلِ (1)
    Alam tara kayfa faAAala rabbuka biashabi alfeeli
    N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l'Eléphant?
  • أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍ (2)
    Alam yajAAal kaydahum fee tadleelin
    N'a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine?
  • وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
    Waarsala AAalayhim tayran ababeela
    et envoyé sur eux des oiseaux par volées
  • تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
    Tarmeehim bihijaratin min sijjeelin
    qui leur lançaient des pierres d'argile?
  • فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍۭ (5)
    FajaAAalahum kaAAasfin makoolin
    Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée.

Suggestions similaires

Affichage de 176 à 180 sur 3170
Pertinence
La vache, La génisse : Verset 18 Sourds, muets, aveugles, ils ne peuvent donc pas revenir (de leur égarement).
1.9972382
Les poètes : Verset 211 cela ne leur convient pas; et ils n'auraient pu le faire.
1.9972382
Les troupeaux, Le bétail : Verset 35 Et si leur indifférence t'afflige énormément, et qu'il est dans ton pouvoir de chercher un tunnel à travers la terre, ou une échelle pour aller au ciel pour leur apporter un miracle, [fais-le donc]. Et si Allah voulait, Il pourrait les mettre tous sur le chemin droit. Ne sois pas du nombre des ignorants.
1.9944059
Jonas : Verset 18 Ils adorent au lieu d'Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent: «Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d'Allah». Dis: «Informerez-vous Allah de ce qu'Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre?» Pureté à Lui, Il est Très élevé au-dessus de ce qu'Ils Lui associent!
1.9944059
La vache, La génisse : Verset 282 O les croyants! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit; et qu'un scribe l'écrive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas à refuser d'écrire selon ce qu'Allah lui a enseigné; qu'il écrive donc, et que dicte le débiteur: qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande: c'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous: dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.
1.9897856