إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ
إن ربك لبالمرصاد
Inna rabbaka labialmirsadi
Car ton Seigneur demeure aux aguets.
  • بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi
    Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
  • وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ (3)
    WaalshshafAAi waalwatri
    Par le pair et l'impair!
  • وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4)
    Waallayli itha yasri
    Et par la nuit quand elle s'écoule!
  • هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِى حِجْرٍ (5)
    Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
    N'est-ce pas là un serment, pour un doué d'intelligence?
  • أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6)
    Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
    N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi avec les 'Aad
  • إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ (7)
    Irama thati alAAimadi
    [avec] Iram, [la cité] à la colonne remarquable,
  • ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَٰدِ (8)
    Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
    dont jamais pareille ne fut construite parmi les villes?
  • وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ (9)
    Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
    et avec les Thamûd qui taillaient le rocher dans la vallée?
  • وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ (10)
    WafirAAawna thee alawtadi
    ainsi qu'avec Pharaon, l'homme aux épieux?
  • ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ (11)
    Allatheena taghaw fee albiladi
    Tous, étaient des gens qui transgressaient dans [leurs] pays,
  • فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ (12)
    Faaktharoo feeha alfasada
    et y avaient commis beaucoup de désordre.
  • فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13)
    Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
    Donc, ton Seigneur déversa sur eux un fouet du châtiment.
  • إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ (14)
    Inna rabbaka labialmirsadi
    Car ton Seigneur demeure aux aguets.
  • فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ (15)
    Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
    Quant à l'homme, lorsque son Seigneur l'éprouve en l'honorant et en le comblant de bienfaits, il dit: «Mon Seigneur m'a honoré».
  • وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ (16)
    Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
    Mais par contre, quand Il l'éprouve en lui restreignant sa subsistance, il dit: «Mon Seigneur m'a avili».
  • كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ (17)
    Kalla bal la tukrimoona alyateema
    Mais non! C'est vous plutôt, qui n'êtes pas généreux envers les orphelins;
  • وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ (18)
    Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
    qui ne vous incitez pas mutuellement à nourrir le pauvre,
  • وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا (19)
    Watakuloona altturatha aklan lamman
    qui dévorez l'héritage avec une avidité vorace,
  • وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20)
    Watuhibboona almala hubban jamman
    et aimez les richesses d'un amour sans bornes.
  • كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21)
    Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
    Prenez garde! Quand la terre sera complètement pulvérisée,
  • وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22)
    Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
    et que ton Seigneur viendra ainsi que les Anges, rang par rang,
  • وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ (23)
    Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
    et que ce jour-là, on amènera l'Enfer; ce jour-là, l'homme se rappellera. Mais à quoi lui servira de se souvenir?
  • يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى (24)
    Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
    Il dira: «Hélas! Que n'ai-je fait du bien pour ma vie future!
  • فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌ (25)
    Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
    Ce jour-là donc, nul ne saura châtier comme Lui châtie,
  • وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌ (26)
    Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
    et nul ne saura garrotter comme Lui garrotte.
  • يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ (27)
    Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
    «O toi, âme apaisée,
  • ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً (28)
    IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
    retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée;
  • فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى (29)
    Faodkhulee fee AAibadee
    entre donc parmi Mes serviteurs,
  • وَٱدْخُلِى جَنَّتِى (30)
    Waodkhulee jannatee
    et entre dans Mon Paradis».

Suggestions similaires

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Pertinence
La famille de ʿImrân : Verset 7 C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre: il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l'égarement, mettent l' accent sur les versets à équivoque cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent: «Nous y croyons: tout est de la part de notre Seigneur!» Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.
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L’épreuve, L’examinante : Verset 4 Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: «Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu'à ce que vous croyiez en Allah, seul». Exception faite de la parole d'Abraham [adressée] à son père: «J'implorerai certes, le pardon [d'Allah] en ta faveur bien que je ne puisse rien pour toi auprès d'Allah». «Seigneur, c'est en Toi que nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons [repentants]. Et vers Toi est le Devenir.
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Les femmes : Verset 77 N'as-tu pas vu ceux auxquels on avait dit: «Abstenez-vous de combattre, accomplissez la Salât et acquittez la Zakât!» Puis lorsque le combat leur fut prescrit, voilà qu'une partie d'entre eux se mit à craindre les gens comme on craint Allah, ou même d'une crainte plus forte encore, et à dire: «O notre Seigneur! Pourquoi nous as-Tu prescrit le combat? Pourquoi n'as-Tu pas reporté cela à un peu plus tard?» Dis: «La jouissance d'ici-bas est éphémère, mais la vie future est meilleure pour quiconque est pieux. Et on ne vous lésera pas, fût-ce d'un brin de noyau de datte.
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La vache, La génisse : Verset 282 O les croyants! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit; et qu'un scribe l'écrive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas à refuser d'écrire selon ce qu'Allah lui a enseigné; qu'il écrive donc, et que dicte le débiteur: qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande: c'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous: dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.
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