فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى
فادخلي في عبادي
Faodkhulee fee AAibadee
entre donc parmi Mes serviteurs,
  • بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi
    Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
  • وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ (3)
    WaalshshafAAi waalwatri
    Par le pair et l'impair!
  • وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4)
    Waallayli itha yasri
    Et par la nuit quand elle s'écoule!
  • هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِى حِجْرٍ (5)
    Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
    N'est-ce pas là un serment, pour un doué d'intelligence?
  • أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6)
    Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
    N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi avec les 'Aad
  • إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ (7)
    Irama thati alAAimadi
    [avec] Iram, [la cité] à la colonne remarquable,
  • ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَٰدِ (8)
    Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
    dont jamais pareille ne fut construite parmi les villes?
  • وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ (9)
    Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
    et avec les Thamûd qui taillaient le rocher dans la vallée?
  • وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ (10)
    WafirAAawna thee alawtadi
    ainsi qu'avec Pharaon, l'homme aux épieux?
  • ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ (11)
    Allatheena taghaw fee albiladi
    Tous, étaient des gens qui transgressaient dans [leurs] pays,
  • فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ (12)
    Faaktharoo feeha alfasada
    et y avaient commis beaucoup de désordre.
  • فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13)
    Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
    Donc, ton Seigneur déversa sur eux un fouet du châtiment.
  • إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ (14)
    Inna rabbaka labialmirsadi
    Car ton Seigneur demeure aux aguets.
  • فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ (15)
    Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
    Quant à l'homme, lorsque son Seigneur l'éprouve en l'honorant et en le comblant de bienfaits, il dit: «Mon Seigneur m'a honoré».
  • وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ (16)
    Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
    Mais par contre, quand Il l'éprouve en lui restreignant sa subsistance, il dit: «Mon Seigneur m'a avili».
  • كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ (17)
    Kalla bal la tukrimoona alyateema
    Mais non! C'est vous plutôt, qui n'êtes pas généreux envers les orphelins;
  • وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ (18)
    Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
    qui ne vous incitez pas mutuellement à nourrir le pauvre,
  • وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا (19)
    Watakuloona altturatha aklan lamman
    qui dévorez l'héritage avec une avidité vorace,
  • وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20)
    Watuhibboona almala hubban jamman
    et aimez les richesses d'un amour sans bornes.
  • كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21)
    Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
    Prenez garde! Quand la terre sera complètement pulvérisée,
  • وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22)
    Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
    et que ton Seigneur viendra ainsi que les Anges, rang par rang,
  • وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ (23)
    Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
    et que ce jour-là, on amènera l'Enfer; ce jour-là, l'homme se rappellera. Mais à quoi lui servira de se souvenir?
  • يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى (24)
    Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
    Il dira: «Hélas! Que n'ai-je fait du bien pour ma vie future!
  • فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌ (25)
    Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
    Ce jour-là donc, nul ne saura châtier comme Lui châtie,
  • وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌ (26)
    Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
    et nul ne saura garrotter comme Lui garrotte.
  • يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ (27)
    Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
    «O toi, âme apaisée,
  • ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً (28)
    IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
    retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée;
  • فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى (29)
    Faodkhulee fee AAibadee
    entre donc parmi Mes serviteurs,
  • وَٱدْخُلِى جَنَّتِى (30)
    Waodkhulee jannatee
    et entre dans Mon Paradis».

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Pertinence
La vache, La génisse : Verset 102 Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le règne de Solayman. Alors que Solayman n'a jamais été mécréant mais bien les diables: ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Hârout et Mârout, à Babylone; mais ceux-ci n'enseignaient rien à personne, qu'ils n'aient dit d'abord: «Nous ne sommes rien qu'une tentation: ne sois pas mécréant» ils apprennent auprès d'eux ce qui sème la désunion entre l'homme et son épouse. Or ils ne sont capables de nuire à personne qu'avec la permission d'Allah. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, très certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] n'aura aucune part dans l'au-delà. Certes, quelle détestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs âmes! Si seulement ils savaient!
0.48881507
Celui qui est revêtu d’un manteau, Il s’est couvert d’une cape : Verset 31 Nous n'avons assigné comme gardiens du Feu que des Anges. Cependant, Nous n'en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient, et que ceux à qui le Livre a été apporté et les croyants n'aient point de doute; et pour que ceux qui ont au cœur quelque maladie ainsi que les mécréants disent: «Qu'a donc voulu Allah par cette parabole?» C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n'est là qu'un rappel pour les humains.
0.47674882
La lumière : Verset 61 Il n'y a pas d'empêchement à l'aveugle, au boiteux, au malade, ainsi qu'à vous-mêmes de manger dans vos maisons, ou dans les maisons de vos pères, ou dans celles de vos mères, ou de vos frères, ou de vos sœurs, ou de vos oncles paternels, ou de vos tantes paternelles ou de vos oncles maternels, ou de vos tantes maternelles, ou dans celles dont vous possédez les clefs, ou chez vos amis. Nul empêchement à vous, non plus, de manger ensemble, ou séparément. Quand donc vous entrez dans des maisons, adressez-vous mutuellement des salutations venant d'Allah, bénies et agréables. C'est ainsi qu'Allah vous expose Ses versets, afin que vous compreniez.
0.47674882
La famille de ʿImrân : Verset 154 Puis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, la tranquillité, un sommeil qui enveloppa une partie d'entre vous, tandis qu'une autre partie était soucieuse pour elle-même et avait des pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de l'époque de l'Ignorance. - Ils disaient: «Est-ce que nous avons une part dans cette affaire?» Dis: «L'affaire toute entière est à Allah.» Ce qu'ils ne te révèlent pas, ils le cachent en eux-mêmes: «Si nous avions eu un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils, Nous n'aurions pas été tués ici.» Dis: «Eussiez-vous été dans vos maisons, ceux pour qui la mort était décrétée seraient sortis pour l'endroit où la mort les attendait. Ceci afin qu'Allah éprouve ce que vous avez dans vos poitrines, et qu'Il purifie ce que vous avez dans vos cœurs. Et Allah connaît ce qu'il y a dans les cœurs.
0.46835804
La vache, La génisse : Verset 196 Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l'Umra. Si vous en êtes empêchés, alors faites un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez pas vos têtes avant que l'offrande [l'animal à sacrifier] n'ait atteint son lieu d'immolation. Si l'un d'entre vous est malade ou souffre d'une affection de la tête (et doit se raser), qu'il se rachète alors par un Siyâm ou par une aumône ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez ensuite la paix, quiconque a joui d'une vie normale après avoir fait l'Umra en attendant le pèlerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit facile. S'il n'a pas les moyens qu'il jeûne trois jours pendant le pèlerinage et sept jours une fois rentré chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont la famille n'habite pas auprès de la Mosquée sacrée. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est dur en punition.
0.46835804