فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
فأما من أعطى واتقى
Faamma man aAAta waittaqa
Celui qui donne et craint (Allah)
  • بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi
    Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
  • وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ (1)
    Waallayli itha yaghsha
    Par la nuit quand elle enveloppe tout!
  • وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ (2)
    Waalnnahari itha tajalla
    Par le jour quand il éclaire!
  • وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ (3)
    Wama khalaqa alththakara waalontha
    Et par ce qu'Il a créé, mâle et femelle!
  • إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ (4)
    Inna saAAyakum lashatta
    Vos efforts sont divergents.
  • فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ (5)
    Faamma man aAAta waittaqa
    Celui qui donne et craint (Allah)
  • وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ (6)
    Wasaddaqa bialhusna
    et déclare véridique la plus belle récompense
  • فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ (7)
    Fasanuyassiruhu lilyusra
    Nous lui faciliterons la voie au plus grand bonheur.
  • وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ (8)
    Waamma man bakhila waistaghna
    Et quant à celui qui est avare, se dispense (de l'adoration d'Allah),
  • وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ (9)
    Wakaththaba bialhusna
    et traite de mensonge la plus belle récompense,
  • فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ (10)
    Fasanuyassiruhu lilAAusra
    Nous lui faciliterons la voie à la plus grande difficulté,
  • وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ (11)
    Wama yughnee AAanhu maluhu itha taradda
    et à rien ne lui serviront ses richesses quand il sera jeté (au Feu).
  • إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ (12)
    Inna AAalayna lalhuda
    C'est à Nous, certes, de guider;
  • وَإِنَّ لَنَا لَلْـَٔاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ (13)
    Wainna lana lalakhirata waaloola
    à Nous appartient, certes, la vie dernière et la vie présente.
  • فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ (14)
    Faanthartukum naran talaththa
    Je vous ai donc avertis d'un Feu qui flambe
  • لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى (15)
    La yaslaha illa alashqa
    où ne brûlera que le damné,
  • ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ (16)
    Allathee kaththaba watawalla
    qui dément et tourne le dos;
  • وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى (17)
    Wasayujannabuha alatqa
    alors qu'en sera écarté le pieux,
  • ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ (18)
    Allathee yutee malahu yatazakka
    qui donne ses biens pour se purifier
  • وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ (19)
    Wama liahadin AAindahu min niAAmatin tujza
    et auprès de qui personne ne profite d'un bienfait intéressé,
  • إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ (20)
    Illa ibtighaa wajhi rabbihi alaAAla
    mais seulement pour la recherche de La Face de son Seigneur le Très Haut.
  • وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ (21)
    Walasawfa yarda
    Et certes, il sera bientôt satisfait!

Suggestions similaires

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Pertinence
Ta-Ha : Verset 94 [Aaron] dit: «O fils de ma mère, ne me prends ni par la barbe ni par la tête. Je craignais que tu ne dises: «Tu as divisé les enfants d'Israël et tu n'as pas observé mes ordres».
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L’araignée : Verset 38 De même (Nous anéantîmes) les 'Aad et les Thamûd. - Vous le voyez clairement à travers leurs habitations - Le Diable, cependant, leur avait embelli leurs actions, au point de les repousser loin du Sentier; ils étaient pourtant invités à être clairvoyants.
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Les romains, Les grecs : Verset 33 Et quand un mal touche les gens, ils invoquent leur Seigneur en revenant à Lui repentants. Puis s'Il leur fait goûter de Sa part une miséricorde, voilà qu'une partie d'entre eux donnent à leur Seigneur des associés,
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Le récit, L’histoire : Verset 47 Si un malheur les atteignait en rétribution de ce que leurs propres mains avaient préparé, ils diraient: «Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé un Messager? Nous aurions alors suivi Tes versets et nous aurions été croyants».
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Les troupeaux, Le bétail : Verset 30 Si tu les voyais, quand ils comparaîtront devant leur Seigneur. Il leur dira: «Cela n'est-il pas la vérité?» Ils diront: «Mais si! Par notre Seigneur!» Et, il dira: «Goûtez alors au châtiment pour n'avoir pas cru».
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