ورود في الآيات

عرض من 4071 إلى 4075 من أصل 4779
كلمة السورة رقم الآية
مِّنَ يوسف 66 قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُۥ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأْتُنَّنِى بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّآ ءَاتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
مِّنَ يوسف 67 وَقَالَ يَٰبَنِىَّ لَا تَدْخُلُوا۟ مِنۢ بَابٍ وَٰحِدٍ وَٱدْخُلُوا۟ مِنْ أَبْوَٰبٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَآ أُغْنِى عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ
مِّنَ يوسف 68 وَلَمَّا دَخَلُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِى عَنْهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِى نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَىٰهَا وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
مِّنَ يوسف 100 وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَخَرُّوا۟ لَهُۥ سُجَّدًا وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَٰىَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّى حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِىٓ إِذْ أَخْرَجَنِى مِنَ ٱلسِّجْنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلْبَدْوِ مِنۢ بَعْدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيْطَٰنُ بَيْنِى وَبَيْنَ إِخْوَتِىٓ إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌ لِّمَا يَشَآءُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
مِّنَ يوسف 80 فَلَمَّا ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ مِنْهُ خَلَصُوا۟ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِى يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ ٱلْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِىٓ أَبِىٓ أَوْ يَحْكُمَ ٱللَّهُ لِى وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَٰكِمِينَ

أَفَلَمْ (لَم), يَرَوْا۟ (ر ا ي – رَءَا), إِلَىٰ (إِلَىٰ), مَا (مَا), بَيْنَ (ب ي ن – بَيْن), أَيْدِيهِمْ (ي د ي – يَد), وَمَا (مَا), خَلْفَهُم (خ ل ف – خَلْف), مِّنَ (مِن), ٱلسَّمَآءِ (س م و – سَمَآء), وَٱلْأَرْضِ (ا ر ض – أَرْض), إِن (إِن), نَّشَأْ (ش ي ا – شَآءَ), نَخْسِفْ (خ س ف – خَسَفَ), بِهِمُ, ٱلْأَرْضَ (ا ر ض – أَرْض), أَوْ (أَو), نُسْقِطْ (س ق ط – تُسْقِطَ), عَلَيْهِمْ (عَلَىٰ), كِسَفًا (ك س ف – كِسَف), مِّنَ (مِن), ٱلسَّمَآءِ (س م و – سَمَآء), إِنَّ (إِنّ), فِى (فِى), ذَٰلِكَ (ذَٰلِك), لَـَٔايَةً (ا ي ي – ءَايَة), لِّكُلِّ (ك ل ل – كُلّ), عَبْدٍ (ع ب د – عَبْد), مُّنِيبٍ (ن و ب – مُّنِيب)