ورود في الآيات

عرض من 4946 إلى 4950 من أصل 5893
كلمة السورة رقم الآية
مِنْهُ يس 37 وَءَايَةٌ لَّهُمُ ٱلَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ
مِنْهُ البقرة 249 فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ
مِنْهُ البقرة 249 فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ
مِنْهُ السجدة 27 أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَٰمُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ
مِنْهُ فاطر 18 وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰٓ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِۦ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

هُوَ, ٱلَّذِىٓ (ٱلَّذِى), أَنزَلَ (ن ز ل – أَنزَلَ), عَلَيْكَ (عَلَىٰ), ٱلْكِتَٰبَ (ك ت ب – كِتَٰب), مِنْهُ (مِن), ءَايَٰتٌ (ا ي ي – ءَايَة), مُّحْكَمَٰتٌ (ح ك م – مُّحْكَمَٰت), هُنَّ, أُمُّ (ا م م – أُمّ), ٱلْكِتَٰبِ (ك ت ب – كِتَٰب), وَأُخَرُ (ا خ ر – آخَر), مُتَشَٰبِهَٰتٌ (ش ب ه – مُتَشَٰبِه), فَأَمَّا (أَمَّا), ٱلَّذِينَ (ٱلَّذِى), فِى (فِى), قُلُوبِهِمْ (ق ل ب – قَلْب), زَيْغٌ (ز ي غ – زَيْغ), فَيَتَّبِعُونَ (ت ب ع – ٱتَّبَعَ), مَا (مَا), تَشَٰبَهَ (ش ب ه – تَشَٰبَهَ), مِنْهُ (مِن), ٱبْتِغَآءَ (ب غ ي – ٱبْتِغَآء), ٱلْفِتْنَةِ (ف ت ن – فِتْنَة), وَٱبْتِغَآءَ (ب غ ي – ٱبْتِغَآء), تَأْوِيلِهِۦ (ا و ل – تَأْوِيل), وَمَا (مَا), يَعْلَمُ (ع ل م – عَلِمَ), تَأْوِيلَهُۥٓ (ا و ل – تَأْوِيل), إِلَّا (إِلَّا), ٱللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), وَٱلرَّٰسِخُونَ (ر س خ – رَّٰسِخُون), فِى (فِى), ٱلْعِلْمِ (ع ل م – عِلْم), يَقُولُونَ (ق و ل – قَالَ), ءَامَنَّا (ا م ن – ءَامَنَ), بِهِۦ, كُلٌّ (ك ل ل – كُلّ), مِّنْ (مِن), عِندِ (ع ن د – عِند), رَبِّنَا (ر ب ب – رَبّ), وَمَا (مَا), يَذَّكَّرُ (ذ ك ر – تَذَكَّرَ), إِلَّآ (إِلَّا), أُو۟لُوا۟ (ا و ل – أُولِى), ٱلْأَلْبَٰبِ (ل ب ب – أَلْبَٰب)