Et les associateurs dirent: «Si Allah avait voulu, nous n'aurions pas adoré quoi que ce soit en dehors de Lui, ni nous ni nos ancêtres; et nous n'aurions rien interdit qu'Il n'ait interdit Lui-même». Ainsi agissaient les gens avant eux. N'incombe-t-il aux messagers sinon de transmettre le message en toute clarté?

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وَقَالَ (ق و ل – قَالَ), ٱلَّذِينَ (ٱلَّذِى), أَشْرَكُوا۟ (ش ر ك – أَشْرَكَ), لَوْ (لَو), شَآءَ (ش ي ا – شَآءَ), ٱللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), مَا (مَا), عَبَدْنَا (ع ب د – عَبَدَ), مِن (مِن), دُونِهِۦ (د و ن – دُون), مِن (مِن), شَىْءٍ (ش ي ا – شَىْء), نَّحْنُ, وَلَآ (لَا), ءَابَآؤُنَا (ا ب و – آبَاء), وَلَا (لَا), حَرَّمْنَا (ح ر م – حَرَّمَ), مِن (مِن), دُونِهِۦ (د و ن – دُون), مِن (مِن), شَىْءٍ (ش ي ا – شَىْء), كَذَٰلِكَ (ذَٰلِك), فَعَلَ (ف ع ل – فَعَلَ), ٱلَّذِينَ (ٱلَّذِى), مِن (مِن), قَبْلِهِمْ (ق ب ل – قَبْل), فَهَلْ (هَل), عَلَى (عَلَىٰ), ٱلرُّسُلِ (ر س ل – رَسُول), إِلَّا (إِلَّا), ٱلْبَلَٰغُ (ب ل غ – بَلَٰغ), ٱلْمُبِينُ (ب ي ن – مُّبِين)

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