Ou comme celui qui passait par un village désert et dévasté: «Comment Allah va-t-Il redonner la vie à celui-ci après sa mort?» dit-il. Allah donc le fit mourir et le garda ainsi pendant cent ans. Puis Il le ressuscita en disant: «Combien de temps as-tu demeuré ainsi?» «Je suis resté un jour, dit l'autre, ou une partie d'une journée.» «Non! dit Allah, tu es resté cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson: rien ne s'est gâté; mais regarde ton âne... Et pour faire de toi un signe pour les gens, et regarde ces ossements, comment Nous les assemblons et les revêtons de chair». Et devant l'évidence, il dit: «Je sais qu'Allah est Omnipotent».

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أَوْ (أَو), كَٱلَّذِى (ٱلَّذِى), مَرَّ (م ر ر – مَرّ), عَلَىٰ (عَلَىٰ), قَرْيَةٍ (ق ر ي – قَرْيَة), وَهِىَ, خَاوِيَةٌ (خ و ي – خَاوِيَة), عَلَىٰ (عَلَىٰ), عُرُوشِهَا (ع ر ش – عَرْش), قَالَ (ق و ل – قَالَ), أَنَّىٰ (ا ن ي – أَنَّىٰ), يُحْىِۦ (ح ي ي – أَحْيَا), هَٰذِهِ (هَٰذَا), ٱللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), بَعْدَ (ب ع د – بَعْد), مَوْتِهَا (م و ت – مَوْت), فَأَمَاتَهُ (م و ت – أَمَاتَ), ٱللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), مِا۟ئَةَ (م ا ي – مِائَة), عَامٍ (ع و م – عَام), ثُمَّ (ثُمّ), بَعَثَهُۥ (ب ع ث – بَعَثَ), قَالَ (ق و ل – قَالَ), كَمْ (كَم), لَبِثْتَ (ل ب ث – لَبِثَ), قَالَ (ق و ل – قَالَ), لَبِثْتُ (ل ب ث – لَبِثَ), يَوْمًا (ي و م – يَوْم), أَوْ (أَو), بَعْضَ (ب ع ض – بَعْض), يَوْمٍ (ي و م – يَوْم), قَالَ (ق و ل – قَالَ), بَل (بَل), لَّبِثْتَ (ل ب ث – لَبِثَ), مِا۟ئَةَ (م ا ي – مِائَة), عَامٍ (ع و م – عَام), فَٱنظُرْ (ن ظ ر – نَّظَرَ), إِلَىٰ (إِلَىٰ), طَعَامِكَ (ط ع م – طَعَام), وَشَرَابِكَ (ش ر ب – شَرَاب), لَمْ (لَم), يَتَسَنَّهْ (س ن ه – يَتَسَنَّهْ), وَٱنظُرْ (ن ظ ر – نَّظَرَ), إِلَىٰ (إِلَىٰ), حِمَارِكَ (ح م ر – حِمَار), وَلِنَجْعَلَكَ (ج ع ل – جَعَلَ), ءَايَةً (ا ي ي – ءَايَة), لِّلنَّاسِ (ن و س – نَّاس), وَٱنظُرْ (ن ظ ر – نَّظَرَ), إِلَى (إِلَىٰ), ٱلْعِظَامِ (ع ظ م – عَظِيم), كَيْفَ (ك ي ف – كَيْف), نُنشِزُهَا (ن ش ز – نُنشِزُ), ثُمَّ (ثُمّ), نَكْسُوهَا (ك س و – كَسَوْ), لَحْمًا (ل ح م – لَحْم), فَلَمَّا (لَمَّا), تَبَيَّنَ (ب ي ن – تَبَيَّنَ), لَهُۥ, قَالَ (ق و ل – قَالَ), أَعْلَمُ (ع ل م – أَعْلَم), أَنَّ (أَنّ), ٱللَّهَ (ا ل ه – ٱللَّه), عَلَىٰ (عَلَىٰ), كُلِّ (ك ل ل – كُلّ), شَىْءٍ (ش ي ا – شَىْء), قَدِيرٌ (ق د ر – قَدِير)

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Al-Ahqâf : Verset 12 Et avant lui, il y avait le Livre de Moïse, comme guide et comme miséricorde. Et ceci est [un Livre] confirmateur, en langue arabe, pour avertir ceux qui font du tort et pour faire la bonne annonce aux bienfaisants
8.165256
La répudiation : Verset 2 Puis quand elles atteignent le terme prescrit, retenez-les de façon convenable, ou séparez-vous d'elles de façon convenable; et prenez deux hommes intègres parmi vous comme témoins. Et acquittez-vous du témoignage envers Allah. Voilà ce à quoi est exhorté celui qui croit en Allah et au Jour dernier. Et quiconque craint Allah, Il Lui donnera une issue favorable,
8.165245
Les croyants : Verset 109 Il y eut un groupe de Mes serviteurs qui dirent: «Seigneur, nous croyons; pardonne-nous donc et fais-nous miséricorde, car Tu es le meilleur des Miséricordieux»
8.161897
La vache, La génisse : Verset 211 Demande aux enfants d'Israël combien de miracles évidents Nous leur avons apportés! Or, quiconque altère le bienfait d'Allah après qu'il lui soit parvenu... alors, Allah vraiment est dur en punition.
8.159836
Les femmes : Verset 19 O les croyants! Il ne vous est pas licite d'hériter des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donné, à moins qu'elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien.
8.157293