Il en est parmi les Juifs qui détournent les mots de leur sens, et disent: «Nous avions entendu, mais nous avons désobéi», «Ecoute sans qu'il te soit donné d'entendre», et favorise nous «Ra'inâ», tordant la langue et attaquant la religion. Si au contraire ils disaient: «Nous avons entendu et nous avons obéi», «Ecoute», et «Regarde-nous», ce serait meilleur pour eux, et plus droit. Mais Allah les a maudits à cause de leur mécréance; leur foi est donc bien médiocre.

ورود في الآيات

مِّنَ (مِن), ٱلَّذِينَ (ٱلَّذِى), هَادُوا۟ (ه و د – هَادُ), يُحَرِّفُونَ (ح ر ف – يُحَرِّفُ), ٱلْكَلِمَ (ك ل م – كَلِم), عَن (عَن), مَّوَاضِعِهِۦ (و ض ع – مَّوَاضِع), وَيَقُولُونَ (ق و ل – قَالَ), سَمِعْنَا (س م ع – سَمِعَ), وَعَصَيْنَا (ع ص ي – عَصَا), وَٱسْمَعْ (س م ع – سَمِعَ), غَيْرَ (غ ي ر – غَيْر), مُسْمَعٍ (س م ع – مُسْمَع), وَرَٰعِنَا (ر ع ي – رَٰعِ), لَيًّۢا (ل و ي – لَيّ), بِأَلْسِنَتِهِمْ (ل س ن – لِسَان), وَطَعْنًا (ط ع ن – طَعْن), فِى (فِى), ٱلدِّينِ (د ي ن – دِين), وَلَوْ (لَو), أَنَّهُمْ (أَنّ), قَالُوا۟ (ق و ل – قَالَ), سَمِعْنَا (س م ع – سَمِعَ), وَأَطَعْنَا (ط و ع – أَطَاعَ), وَٱسْمَعْ (س م ع – سَمِعَ), وَٱنظُرْنَا (ن ظ ر – نَّظَرَ), لَكَانَ (ك و ن – كَانَ), خَيْرًا (خ ي ر – خَيْر), لَّهُمْ, وَأَقْوَمَ (ق و م – أَقْوَم), وَلَٰكِن (لَٰكِن), لَّعَنَهُمُ (ل ع ن – لَعَنَ), ٱللَّهُ (ا ل ه – ٱللَّه), بِكُفْرِهِمْ (ك ف ر – كُفْر), فَلَا (لَا), يُؤْمِنُونَ (ا م ن – ءَامَنَ), إِلَّا (إِلَّا), قَلِيلًا (ق ل ل – قَلِيل)

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